آليات التركيب في النص القرآني (دراسة بنيوية)

قائمة المصادر والمراجع.

أولاً: القرآن الكريم.

استدراكات السمين الحلبي في الدر المصون على ابن عطية في القراءات والتفسير وإعراب القرآن جمعًا ودراسة، إعداد: هنادي بنت عبد العزيز بن أحمد الموسى، رسالة ماجستير، الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - كلية أصول الدين - قسم القرآن وعلومه، العام الجامعي: 1433 - 1434 هـ.

الاستيعاب في بيان الأسباب (أول موسوعة علمية حديثية محققة في أسباب نزول آي القرآن الكريم)، سليم بن عيد الهلالي - محمد بن موسى آل نصر (ت 1439 هـ)، السعودية: دار ابن الجوزي، ط 1، 1425 هـ.

إعراب القرآن للأصبهاني، إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني، أبو القاسم، الملقب بقوام السنة (ت 535هـ)، تقديم وتوثيق: الدكتورة فائزة بنت عمر المؤيد، بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية - الرياض)، ط 1، 1415 هـ - 1995 م.

البحر المحيط (في التفسير)، محمد بن يوسف، الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت 745 هـ)، بعناية: صدقي محمد جميل العطار (جـ 1، 10) - زهير جعيد (جـ 2-7) - عرفان العشا حسّونة (جـ 8-10)، بيروت: دار الفكر، 1420 هـ - 2000 م.

البنيوية، جان بياجيه، النظرية البنائية، صلاح فضل، البنيوية، عن مؤسسة دار الشروق ودار الآفاق الجديدة (بيروت) طبعته الأولى عام1980

بيان النظم في القرآن الكريم، محمد فاروق فارس الزين، دمشق: دار الفكر، ط 1، 1425 هـ - 2004 م.

تفسير ابن كمال باشا (يطبع لأول مرة محققا على ست نسخ خطية)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا الرومي الحنفي (ت 940 هـ في القسطنطينية)، تحقيق: ماهر أديب حبوش، إسطنبول: مكتبة الإرشاد، ط 1، 1439 هـ - 2018 م.

تفسير الإيجي جامع البيان في تفسير القرآن، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإِيجي الشافعيّ (ت 905هـ)، بيروت: دار الكتب العلمية، ط 1، 1424 هـ - 2004 م.

تفسير القرآن العزيز، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد المري، الإلبيري المعروف بابن أبي زَمَنِين المالكي (ت 399هـ)، تحقيق: أبو عبد الله حسين بن عكاشة - محمد بن مصطفى الكنز، القاهرة: الفاروق الحديثة، ط 1، 1423هـ - 2002م.

تفسير الماوردي = النكت والعيون، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (ت 450هـ)، تحقيق: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم، بيروت: دار الكتب العلمية.

تفسير النسفي (مدارك التنزيل وحقائق التأويل)، أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (ت 710 هـ)، تحقيق وتخريج: يوسف علي بديوي، مراجعة وتقديم: محيي الدين ديب مستو، بيروت: دار الكلم الطيب، ط 1، 1419 هـ - 1998 م.

توفيق الرحمن في دروس القرآن، فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي (ت 1376هـ)، تحقيق وتخريج وتعليق: عبد العزيز بن عبد الله بن إبراهيم الزير آل محمد، الرياض - بريدة: دار العاصمة / دار العليان للنشر والتوزيع، ط 1، 1416 هـ - 1996 م.

الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور، نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف بابن الأثير الكاتب (ت 637هـ)، تحقيق: مصطفى جواد، بغداد: مطبعة المجمع العلمي، 1375هـ.

جامع بيان العلم وفضله، أبو عمر يوسف بن عبد البر (ت 463 هـ)، تحقيق: أبو الأشبال الزهيري، السعودية: دار ابن الجوزي، ط 1، 1414 هـ - 1994 م.

الجامع في أمثال القرآن، للعلامة ابن القيم، جمع وتوثيق وتحقيق: أبو أويس الكردي، مراجعة وتقديم: الشيخ مصطفى العدوي، القاهرة: مكتبة ابن تيمية، ط 1، 1430 هـ - 2009م.

رحمة للعالمين، محمد سليمان المنصور فوري (ت 1348 هـ)، ترجمة من الأردية: د. سمير عبد الحميد إبراهيم (أستاذ اللغة الأردية وآدابها بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض)، الرياض: دار السلام للنشر والتوزيع، ط 1.

الرسول القائد، محمود شيت خطاب (ت 1419هـ)، بيروت: دار الفكر، ط 6، 1422 هـ.

الزهد والرقائق لابن المبارك، من رواية الحسين المروزي (وملحق بآخره زيادات من رواية نعيم بن حماد)، عبد الله بن المبارك المروزي (ت 181 هـ)، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، نشر: محمد عفيف الزعبي.

صورة المنهج الحديث من خلال بعض النماذج الاكاديمية، ضياء خضير، دار الشؤون الثقافية ــــ بغداد، 1998م

عصر البنيوية من ليفي شتراوس الى فوكو، إديت كيرزويل، ط. 2 ، بيانات النشر الدار البيضاء: دار قرطبة للطباعة والنشر، 1986

غرائب القرآن ورغائب الفرقان، نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري (ت 850هـ)، تحقيق: الشيخ زكريا عميرات، بيروت: دار الكتب العلمية، ط 1، 1416 هـ.

فتح البيان في مقاصد القرآن، أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (ت 1307هـ)، عني بطبعه وقدم له وراجعه: خادم العلم عبد الله بن إبراهيم الأنصاري، صيدا - بيروت: المكتبة العصرية للطباعة والنشر، 1412 هـ - 1992 م.

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد، المنتجب الهمذاني.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أبو إسحاق (ت 427هـ)، تحقيق: الإمام أبي محمد بن عاشور، مراجعة وتدقيق: الأستاذ نظير الساعدي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1422هـ - 2002م.

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب، سليمان بن إبراهيم بن عبد الله اللاحم، الرياض: دار المسلم للنشر والتوزيع، ط 1، 1420 هـ - 1999 م.

لسان العرب، محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي (ت 711هـ)، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، بيروت: دار صادر، ط 3، 1414 هـ.

مجاز القرآن، أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى البصري (ت 209هـ)، تحقيق: محمد فواد سزگين، القاهرة: مكتبة الخانجى، 1381 هـ.

المجتبى من مشكل إعراب القرآن، أ. د. أحمد بن محمد الخراط، أبو بلال، المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، 1426 هـ.

المستشرقون وبنية النص القرآني، د. رمضان حينوني، عمان: دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع، 2021 م

مستويات الخطاب: دراسة أسلوبية في الأحاديث القدسية، د. إيمان إسماعيل الذوادي، دمشق: توزيع مؤسسة سوريانا للإنتاج الإعلامي، 1442 هـ، 2021 م.

مشكلة البنية، ابراهيم زكريا، تاريخ النشر: الناشر: مكتبة مصر1990م

معاني القرآن، أبو جعفر النحاس أحمد بن محمد (ت 338 هـ)، تحقيق: محمد علي الصابوني، مكة المكرمة: جامعة أم القرى، ط 1، 1409 هـ.

المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك)، أبو إسحق إبراهيم بن موسى الشاطبي (المتوفى 790 هـ)، تحقيق: مجموعة محققين، مكة المكرمة: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، ط 1، 1428 هـ - 2007 م.

مناهل العرفان في علوم القرآن، محمد عبد العظيم الزُّرْقاني (ت 1367هـ)، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط 3.

منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات، محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (ت 1393هـ)، الكويت: الدار السلفية، ط 4، 1404هـ - 1984م.

موسوعة التفسير المأثور، إعداد: مركز الدراسات والمعلومات القرآنية، المشرفون: أ. د. مساعد بن سليمان الطيار - د. نوح بن يحيى الشهري، بيروت: مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي - دار ابن حزم، ط 1، 1439 هـ - 2017 م.

الموسوعة القرآنية، إبراهيم بن إسماعيل الأبياري (ت 1414هـ)، مؤسسة سجل العرب، 1405 هـ.

نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، [أبو أحمد] محمد بن علي الكَرَجي، المعروف بالقَصّاب (ت قريبا من 360 هـ)، الدمام - القاهرة: دار ابن القيم / دار ابن عفان، ط 1، 1424 هـ - 2003 م.