جذور اللغة العربية ومكانتها بين اللغات القديمة

امحمد دكتور

المؤلفون

امحمد دكتور كلية التربية، جامعة الزنتان، ليبيا

الكلمات المفتاحية:

عراقة، اللغة العربية، أصالة، جذور، علاقة

الملخص

يهدف هذا البحث إلى الكشف عن جذور اللغة العربية الضاربة في أعماق التاريخ، وبيان المراحل التي مرت بها، وتأكيد مكانتها وأصالتها بين اللغات السامية والعالمية القديمة، ويعالج البحث التساؤلات حول عمق الجذور التاريخية للغة العربية، والمراحل التي تطورت خلالها، والنتائج التي توصلت إليها الدراسات المقارنة، اعتمد فيه الباحث المنهج الوصفي التحليلي والمقارن، مع تتبع المراحل التاريخية والاستقراء والاستنباط من خلال المصادر والنقوش القديمة، وخلص البحث إلى أن اللغة العربية لغة عريقة وأصيلة، تضرب جذورها في أعماق التاريخ السامي، وهي الأكثر وفاءً لخصائص الأصل المشترك. وقد حظيت بمكانة فريدة بتنزيل القرآن الكريم بها، مما حفظها وأعلى من شأنها

المراجع

( ) انظر: فقه اللغة المقارن، د. إبراهيم السامرائي، ص31.

( ) تاريخ آداب العرب، للرافعي ، ط4، 1974م، ص87.

( ) انظر: فقه اللغة، د. علي عبد الواحد وافي، ص 93، ط 6، القاهرة. وفقه اللغة العربيةـ، مجد محمد الباكير ، ط1، الأردن، 1987م، ص123

( ) تاريخ اللغات السامية، إسرائيل ولفنسون، دار القلم، بيروت، 1980م، ص 164.

( ) في اللهجات العربية، د. إبراهيم أنيس، ط3، القاهرة، 1970م، ص3.

( ) انظر: تاريخ اللغات السامية، ولفنسون، ص3.

( ) المصدر نفسه، ص11، وفقه اللغة، وافي، ص8.

( ) لغات الجزيرة، د. باكزة حلمى، (بحث بمجلة المجمع العلمي العراقي)، م24 لسنة 1974م، ص175.

( ) انظر: المدخل إلى علم اللغة، د. محمود حجازي، القاهرة، 1976م، ص 223.

( ) فقه اللغة المقارن، إبراهيم السامرائي، ص118.

( ) انظر: التطور اللغوي التاريخي، د. إبراهيم السامرائي، ص52.

( ) المصدر السابق نفسه.

( ) انظر: تاريخ آداب العرب، للرافعي، 1/76.

( ) انظر: العربية، دراسات في اللغة واللهجات والأساليب، يوهان فك، ترجمة د. رمضان عبد التواب، ص 15، مكتبة الخانجي بمصر، 1980م..انظر: ص283، 293.

( ) إبراهيم أبو الأنبياء، الأستاذ المرحوم عباس محمود العقاد، ط: بيروت، 1967، ص203.

( ) المزهر في علوم اللغة، السيوطي، تحقيق: محمد أحمد جاد المولى وآخرين، 1/30.

( ) فقه اللغة، د. علي عبد الواحد، ص56.

( ) انظر: التعريب ومستقبل العربية، عبد العزيز بن عبد الله، 1/97، القاهرة، 1995م.

( ) إبراهيم أبو الأنبياء، عباس محمود العقاد، 1/203.

( ) انظر: مولد اللغة، الشيخ أحمد رضا العاملي، 1/43، بيروت، 1956م.

( ) انظر: بحوث لغوية (أصالة اللغة العربية وعلومها)، د. إبراهيم عبد الله رفيدة، ص4.

( ) سورة الحجر، الآية: 9.

( ) المعجم العبري الحديث، د. ربحي كمال، ط: بيروت، 1975م.

( ) التعريب ومستقبل العربية، عبد العزيز بن عبد الله، القاهرة، 1975م، ص101.

( ) اللغة العربية وآدابها، محمد التونجي، ص25، منشورات جامعة قاريونس,

( ) التعريب ومستقبل العربية، عبد العزيز بن عبد الله، ص102، وما بعدها.

( ) نشوء اللغة ونموها واكتمالها، ص102، وما بعدها.

( ) المصدر السابق، ص64، 65.

( ) مغامرات لغوية، عبد الحق فاضل، ص177، بيروت.

( ) أشتات مجتمعات، عباس محمود العقاد، 1/16.

( ) المصدر نفسه والصفحة نفسها.

( ) المصدر نفسه ص17، 18، 19.

( ) المصدر نفسه والصفحة نفسها.

( ) بحوث ومحاضرات، عوض محمد عوض، مجمع اللغة العربية، القاهرة، 1961-1962م، ص263.

( ) المصدر نفسه والصفحة نفسها.

( ) ظواهر لغوية من المسيرة التاريخية للغة العربية قبل الإسلام، د. عبد العال مكرم، ص9.

( ) ظواهر لغوية، د. عبد العال سالم مكرم، ص9.

( ) سورة الشعراء، الآيات 192-195.

( ) هو يحيى بن زياد بن عبد الله، أبو زكريا الفراء، قيل له الفراء،؛ لأنه كان يفري الكلام، كان أعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي، وكان متدينا ورعا من تصانيفه: معاني القرآن، المصادر في القرآن، الجمع والتثنية في القرآن...، وغيرها، ينظر: بغية الوعاة، 2/333.

( ) صبح الأعشى، القلقشندي، 1/149